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苏君宇大笑:“道啊!道啊!修行根子上是求道,修行之乐其乐,便在于道啊!”

见众人依旧不解,苏君宇站立起身,颇有挥斥方遒的意气:“修行之乐,不过是漫漫长路上聊以自慰的调剂。若是沉溺于此,纵使修成长生也不过是世间多了一幅皮囊尸餐素位,这般长生要来何用?”

“朝闻道,夕可死矣,说的就是这个!”

“朝闻道,夕可死矣……”武诗琴重复了苏君宇的话,突然想到一个问题:“苏师兄,来之前你问我说……”

“我记得我是这么说的,‘如有一日,你发现你所求之道非你所乐,你当如何?’。”苏君宇盯着武诗琴,说道:“你先不要回答我,先听我说三桩公案。”

“第一桩,浪客之憾。”

“万法归一麦思伟以天歌行归纳天地万法时,神州所有修士都觉得,万物运转之道即将被我们掌握,麦前辈不日就会飞升成仙。那时,归一盟无数修士都在试图填补麦前辈所悟大道上的最后一丝缺憾,以全一门大道。当时还在归一盟的蒲前辈又为补全天歌之道,参悟光与电,最终却悟出离散之道、缥缈之道。这一重大道不仅未能全前人之道,反而坏一近在眼前的登仙路。蒲前辈一时未能接受自己的领悟,黯然离开归一盟,另立缥缈宫。”

“第二桩,焚天之谬。”

“蒲前辈悟出离散之道前,焚天候开尔文曾云,吾辈之道将尽也,虽余二问,亦不远也。当时很多修士都以为大道将尽,我们未能求得的只是两个小问题。但是,这两个小问题,最终引出的,却是更深一重的大道——蒲前辈的离散之道,太一天尊的相形之道,不准道人的缥缈之道,皆属这一重领悟。焚天候那句话,也被称为焚天之谬。”

“第三桩,切肤之痛。”

“万法门前辈罗切肤,曾在几何之道上有别样领悟。但这一重领悟,却与万法门几何之道相悖,为天下人耻笑。罗前辈郁郁之中走火入魔,双目失明,病魔缠身,时至今日,未能成就逍遥。”

苏君宇说完之后,看着篝火前的四人,说道:“持道而行,绝非易事,也绝非乐事。你们说,求道,乐在何处?”

第四十二章 真我如一,初心不易

“持道而行,绝非易事,也绝非乐事。你们说,求道,乐在何处?”

苏君宇的问题,像是一块千钧巨石,压在几人心头。

求道,乐在何处?