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苏君宇赠送的这枚算器虽然只是符器,却可以视作今法仙道最近两百年技术的结晶。崎所采用的构架,在神州被称为冯氏架构,正是地球上所说的“冯诺依曼结构”。

若是将关于冯氏架构的数理问题、机械问题往深处研究,完全可以写成好几本学术专著。但是,冯氏结构最核心的要义只有三点。

五大结构,运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备。

使用二进制。

程序被视作可处理的特殊数据,数据和程序被存储在一起。

只要满足这一点,那么那一台计算机就可以被称为冯诺依曼机。

“啧啧,这结构看起来有些……难怪,玉牌是一个整体,不是由构件组成,这样的话……”

王崎越看越入神,犹自赞叹这结构的神妙之处。

神州的科技树和地球并不一样。这里对拥有复杂结构的机械不是特别重视。拜此所赐,主要研究经典力学的元力宗和机关术起家的千机阁都只能算一流、二流门派,远远比不得五绝。

大多数电子元件的功能都被法篆取代。开合的逻辑电路在这里变成了阴阳爻。而更大的变化在于总线。

神州根本就没有“电线”“导线”的概念。一个稳定的灵气场将这个算器的所有部分联系起来了。所有的信息都是藉由这个灵气场传播、运作的。

冯诺依曼结构中“数据总线”和“地址总线”,则是由这个灵气场不同层次的地带组成。两根导线在这里就是一个灵气场。

王崎眼中,非常古怪的设计。神州里,最常用的架构。

两个世界计算机技术的差别,正如同这两个世界本身的区别。表面上看起来完全不是一个东西,可若是分析表现表现背后的规律,却万分相似。然而,这两组极度接近的规律却又总在关键处背道而驰。

奇妙的矛盾与统一。

对比两个世界两个文明的构架,王崎兴奋得不能自已。他一边咧着嘴笑,一边飞快的写着什么。