“阴阳历九月三日。

圣光之神诞生了四十余日。它的法力越发强大，但是越发难以察觉。我想应该是存在某种时空现象。这就是传说中的‘神国’一类东西。或许神道联系信众与神灵的力量真正的面目应该是某种涉及引力相互作用的力量了。

七个天使绝对不会是单纯神力侵蚀的结果。千幻神咒全力侵蚀实验动物，然后跟着用圣光法术本征式改造魂魄，也达不到这样的效果。

它们或许被写入了更多关于神道系统的灵犀，成为了神道系统运转的物质基础。

杜贵开始研究圣光教义了。根据暗中跟踪他的仿生机关兽来看，他居然去找杜氏族学的先生，去从种种不同的方式理解教义。

只是，圣光之神依旧没有与他产生联系。

是新生的神明太过弱小，没有那‘诵经一卷，即可知其心’的能力，还是因为它是自然生成的非人格神，不会主动干涉？

或许他是罕见的正信徒，会去揣摩神道之中的玄思、道理？难道这才七个人的教派也能出个加尔文式的人物？

这倒有意思。不知这分裂，是算复杂性提升，还是有序性降低？

不过，考虑到样本难得，所以这次不做过多的引导，任其自然发展。分裂也好，归流也好，都是难得的资料。

另外，圆环之理随时有可能诞生。”

……

王崎站在圆环之理的房间里面。

十多日之前，第一个神道本征式的出现、心魔大咒的解以及新的个体融入神道系统的过程让他对人群的理解、对神道的理解更加透彻。这也让他对先天五德之道的理解也更上一层楼。

就对先天五德的本质理解来说，神州有史以来的所有修士都不如他！

这十多天，他主要将自己的思维线程分做两个用途。一面是解析圣婴教原道救世歌、三威蒙度赞，删去其中圣婴教特有的痕迹，寻找可以作为一般规律的东西。另一方面，他就在解构诸多指向先天五德的粗浅法术，提取出精华，然后用今法的思维继续推演。

而推演而出的神道法术，全部都被王崎用到了圆环之理身上。