主观上的正义并没有得到声张，但是，仙盟的规则因为这一场审判而得到巩固，暴露出的漏洞会成为司法体系自我完善的动力；老夫妇的损失得到了补偿。

这是这一轮“博弈”的结果。除了那个白白浪费时间和精力的神京贵胄，每个参与方的利益都得到了保证。

律法在这一刻得到了执行。刹那间，大堂里的浮现出神秘的力量。

辰风终于感应到了什么，手一抖，差点将命之炎甩出去。

而在那一瞬间，王崎却走神了。他看着那对夫妇，心说——不应该在这样。

他觉得，这一组策略，其实并没有达到最优。

修士的个体力量太强了，凡人实际上很难抓住“证据”。而修士与凡人之间地位的差距也使得判罚、赔偿变得意义不大。即使孕育出了相似的原则，这个世界的律法也做不到地球上那样，真正让凡人和修士取得“法律上的平等”。

“喂！”辰风用力扯着王崎的袖子：“这个时候你走什么神啊！”

第三百二十四章 律法系统，法家传承

只是相似，不是一样。

地球的“无罪推定”和神州的“疑罪从无”并不是完全一样的东西。虽然从生产层面来说，这两者的目的都是以“改造”为主、让犯罪者回到生产系统之中。这是人道主义的体现，也是经济发展到一定阶段后最符合大众利益的策略。

说到底，“善”之所以为善，正是因为它更加利于文明发展。

正所谓，天道，利而不害。

但是，如果一个法律涉及的群体出现极端的二元分化，那么这份“善”也会处处透露出古怪。

法律没有立场，但是立法者有立场。

正如地球上某个国家在某一段时期，既是自由的乐土、民主的标杆、法制的典范，闪耀着理性的光辉，又是文明世界里最大的蓄奴者。它的开国元勋既是伟大的圣人，又是毫不留情的屠杀万千原住民的刽子手。