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但是,其中一个问题,对于王崎来说,却不啻于晴天霹雳。

“王崎师弟:自吾寄书与你,尔来已有月余。书信数封,吾已知你志趣。你我二人,在这事上倒算十分投缘。觉察此事,吾欣喜不已……有数问,在吾心中盘桓已久,但因其太过尖锐,吾不知可与何人讨论……这里,吾有一离经叛道之猜想,姑且一说,你也姑且一听。若是不喜,便当吾这师姐的一句妄言罢。”

“自元力上人以来,今法求道,皆是先剥离变量‘灵气’,再论其他。先满足元灵气环境,再做推广。但越是深入微观层面,就越是觉得,这里断然没有这么简单。天体层面,灵气均匀而稀薄,其效应较为微弱。但于微观,丁点灵气就会早就不同局面……吾在想,‘优先剥离灵气’的做法在微观层面究竟有没有必要遵守……若是将其他物量约化为灵气量……”

这是路小茜抛出的一个问题。

在微观层面,这个“优先剥离灵气”的原则有没有必要遵守?

对于路小茜来说,这其实是一个不难解决的问题——甚至有可能只是发发牢骚的念头。若是她真的这种想法,只要进入元神期,独立自主了,想怎么做就怎么做。

但是,这个问题却让王崎震惊了。

他的见识和路小茜不同。他的记忆当中,还残留着另一个宇宙的知识。所以,他突然发现,自己长久以来居然忽略了这样的问题。

为什么非要剥离灵气?

所谓的实验,就是“取消变量,在理想的条件下实际验证理论”。对于这个宇宙来说,“灵气”就是最大最显著的变量,也是最难以控制的条件,因此必须先消除。

王崎从来没有怀疑这里面有什么问题。

但是,当路小茜的话进入王崎的思考之后,他突然发现,这好像有什么不对劲啊。

灵气,真的是一个物质的附属属性吗?

“灵气”为“能量的指数”,实际上是将灵气这个概念,约化成了更基础的概念。

所谓的“约化”,就是“被更基础的概念表示出来,在理论当中省略这个概念”。

从现象上看,灵气是可以约化的。它不是最基础概念。