到底是哪个傻逼大能定下这种机制的？还是说，当初定下这套规矩的大能压根就不看重人族等凡人种族的文明进步，只看个“有序”就给先天圣德之力？

或者说，在大能的概念里，“先天圣德之道”其实是指另外一个“趋向有序”的概念，只不过这个概念与人族的“建立社会秩序”恰好相似？

王崎摇摇头，没有深究。他想要让村长停止这种愚蠢的行为。可是，话还没说出口，他就打消了这个念头。

——为什么不呢？

先天五德之力性质奇特，可以抵消这个秘境诡异灵气幻境带来的魔念，而且先天五德之力在炼器、攻防、修炼方面都有不错的运用——更重要的是，这些运用，王崎大多都知晓。

对于他来说，先天五德之力难倒不是越多越好吗？

于是，王崎干脆的丢掉了一个科学工作者的下限，对着老村长说道：“很好，老伯，我很喜欢你们这样。我待会会抄一份诗集给你——你不是识文断字吗？来，你带领大家背诵吧！”

“啊？”老人家一脸懵逼。

第二百四十一章 仙力与大道

很快，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的念诵声，就响彻了整个村子。

而王崎也在自己的房间里，感觉自己体内先天道德之力、先天圣德之力的缓慢增加。

当他开口说要求老村长组织村民背诗的时候，那个神秘的机制就突然给了他一大股先天圣德之力里。很快，他就从贾维斯载入的资料里抄了一份生僻字不多而且比较简单直白的诗词，还有一份字词典。另外，许多礼仪方面的典籍，他也叫加温藕丝整理出了入门版本。

而那些村民，自然将礼仪书籍当成了“宗教仪式”，一丝不苟的执行。

这两项带来的先天道德之力与先天圣德之力，可以说是源源不断的。而那些村民也因为社会秩序稳固而逐渐得到反馈，体内出现一些先天圣德之力。那些先天圣德之力，又微微驱散了他们体内的邪异仙力。这让他们精神状态好了很多。而有一些村民，又将这个现象归功于“仙师大人保佑”，背诗也更加虔诚了。

“现在，我体内的先天道德之力与先天圣德之力，却是足够了。”王崎看着自己面前的诸多法器，开始思忖：“应该如何使用呢……”

这半日里，他都在尝试使用圣婴教的炼器法祭炼仙道焚书纲。仙道焚书纲本身就是圣婴教锻造的法器，所以并不排斥这种使用先天圣德之力的炼器法。很快，黄书茵的妖魂之内，就逐渐出现了先天圣德之力构成的印记。