第2570页

不过,更高层次的文明,却可以反过来利用这一点,来研究层次较低、仙道水平较为落后的文明。

美神就是其中的佼佼者。它们可以从某一个文明的功法描述,反向推测这个文明所拥有的世界观以及文化,再根据这文化,去推测这文明有可能拥有的生理特征。

这种研究方法,当然不可能只是看一部功法,就直接了解一个文明的方方面面。但这种功法研究,却能为其他研究指明方向。

再配合对原住民肉身本身的研究,以及对原住民文化的直接研究,就基本上可以推测出很多东西了。

而且,另王崎稍稍有些无法理解的是……

这居然也被塞进美神“阮”所赠送的通晓语言大礼包之中。

——似乎那帮子宇宙文青觉得,理解其他文明的文化,也属于“通晓语言”的必备部分。

当然,阮也没有直接将美神所有成就一股脑的灌顶。王崎觉得,“通晓语言”法术实体之中有关“从功法反推文明”的部分,最多也就让他获得美神之中“相关领域爱好者”程度的水平。

连“业余研究者”都算不上。

不过,在绝大多数情况下,绝对够用。

应该说,只要周围环境不是天央-央元那种被天眷遗族的四十九道仿品覆盖、功法跟外界完全不一样的文明,这种推演法在绝大多数情况之下都是有用的。

这可能是王崎最近几天学的最为用心的一次了。他至少在表面上,以明族文化之中非常恭敬的姿态,对莉可塔·周环提出问题。

一个个元婴法之中常用的名词,被王崎找到了替代的电磁波频段与形状。

“原来如此……”

“他们知道筑基、金丹、元婴、分神、合体、大乘,却独独不知道练气之前的概念,并且描述‘合体’的词汇,与‘炼合’、‘躯体’之类的没有任何关系……”

明族没有练气的概念,恐怕他们这一族天生就会带有一定的法力。这种情况变常见于那些肉体较为强大的天眷遗族、火之民以及丘陵子民那种生活在极端高灵环境下的生物。