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汉祚高门 衣冠正伦 1728 字 2022-11-11

刘琨其人,出身名门,本身又是中朝名士之翘楚,兼有守节任险、临危效忠之大义。其人或是短于控御攻伐,但却长于抚慰集众,孤立于豺狼之群,虽死而无损节义,因是虽然已经死了二十多年,声誉并未损失多少。

特别是刘琨身死之后,此境仍然乏于安宁,战火纷飞、似无竟时,上位者狼子野心、漠视人命,生民苦难,无论晋胡之众,对于刘琨的追思不免更盛。

刘琨其人身死,但其遗泽仍存。也正因为这一点,其子刘群并旧部之众虽然势力尽失,无力自保,辗转于虎狼之间,却仍能得以保全。无论是早年的段辽,还是之后的石虎,俱都要借助刘琨誉望遗泽,用以招抚晋胡之众。

辽地偏远寒荒,本就难以蕴养出人多势众的大部族。因是东胡之中无论段部还是慕容部,他们所以能够壮大起来,主要依靠的就是中国大乱,得以接收众多的晋民亡户,段部占据地利之便先得兴旺,而慕容部则久来标榜慕汉,慕容廆父子两代礼敬士人,将众多晋人亡户化为己用,才能后来居上,称豪辽东。

石虎也是有鉴于此,在攻破段部之后,将旧年依附于段部的刘群等人安置在令支,让他们借刘琨的遗泽声誉招抚收容晋民,以此来长期削弱慕容部的力量。

所以尽管刘群等人尚不如段部、宇文部势大,但居住令支数年下来,也经营起一支颇为可观的力量,数千晋胡之众依附他们而艰难求生于此处境域之中。

辽地寒荒,难筑雄城,甚至就连令支作为旧年段部的大本营,本身也不是什么大城,板筑夯土结成的微浅城池,之后随着势力逐渐壮大,在于原本的城池基础上层层外扩,便形成非常古怪杂乱的结构。

从这一点而言,段部的汉化其实还要逊于慕容部。慕容部特别是在慕容廆在位时期,便非常注重兴筑城池,用以聚拢生民、淡化本身的渔猎习性。

而这一点在军事上也极为重要,有了城池的存在,便能聚集更多生民,生民一旦聚集在一起,对民众人身的掌控也能更有力,一旦作战起来,征发卒力的效率便会大增。

刘群所部聚居于令支城的偏东南位置,营舍连绵阔及十数里,布局井然有序,跟令支周边其他几股势力相比要整洁得多。甚至在营区之中还有着两座小小的集市,多有周边生民在这里交易有无。

但是整个营区中,以老弱妇孺居多,真正的丁壮数量则非常的少。这一点也属正常,在没有秩序的乱世中,所谓的仁义抚慰真正能够感召到的,主要还是那些根本就无力自保的弱者。悍壮者自有勇力可恃,他们对此感触实在乏乏。

而且无论是段部还是宇文部,包括其他的杂胡部族,也都非常警惕刘群这一股有别于他们的力量,不愿他们过于壮大,因是要联手排挤打压。

刘群四十多岁的年纪,须发早已斑白,虽然出身于冠缨世家,但生人以来大半岁月都是在辽荒渡过,身上其实并没有多少世家子弟的儒雅气质,乍一望去反倒更像是一个土生土长的辽地寒伧。

至于他身边的卢谌、崔悦,哪怕身处简陋寒舍之中,仍能保持正襟危坐端正仪态,一眼望去便知是一个德行、教养俱都优越的士人之流。

因陋就简、从善如流自是一种变通的灵活,但能坚持本我、固守本质,也是一种可敬的迂腐。

此际他们几人聚在草皮竹木搭建起的简陋屋舍中,因为担心炭火烘烤房屋积雪融化渗透、加上营舍中本身也是乏用,也都不敢生火,只是身上多加几层衣袍用以御寒。