鱼丽很快就想到了：“食不言，寝不语。”

“是‘食不语，寝不言’，这两句其实都是出自一个地方，孔子有十不食。”裴瑾简单和鱼丽说了孔子的“十不食”，食物变质不能吃、闻起来臭的不能吃、做的不好不能吃也就算了，还有不按照规矩切割的就不吃，没有合适的酱不吃，街上小摊上卖的肉不吃等等。

鱼丽觉得受到了欺骗：“等等，说好的‘君子食无求饱’‘饭疏食饮水’呢？”

“因为有时候吃饭不仅仅是吃饭，还要合乎‘礼’，这个礼不是礼仪，不是说去餐厅要衣着整洁，也不是说要对食物怀有敬畏之心，而是克己复礼的礼。”裴瑾道，“我就给你举一个例子，如果你要在家待客，怎么样才算是合乎礼仪呢？”

鱼丽回想了一下所谓的西餐礼仪，不由问：“和吃西餐比还要复杂吗？”

裴瑾笑道：“你自己对比一下。”他道，“带骨的肉放在左手边，纯肉块放在右手边，饭放在左边，羹汤放在右边，烤肉放在外边，酱醋放里边，葱放末端，酒、浆放右边，干肉条放最右边，并且弯曲的方向要向左，如果有鱼的话，夏天鱼肚朝右，冬天鱼鳍朝右。”

“开饭前还要祭祀，祭祀完了，必须客人先吃三口饭，然后主人引导客人吃肉块，先吃哪个后吃哪个都有非常严格的规定，顺序不能乱，还有其他更复杂的条条框框。”

鱼丽一脸懵逼，喃喃道：“我以后再也不抱怨西餐吃起来麻烦了。”

“其实还挺好玩的。”裴瑾正色道，“比如结婚的时候，要北边煮一口小猪，中间煮十四条鲋鱼，南边风干兔，意思分别是全节无亏、相依相附、夫妇日新的意思，我们成亲的时候你要试试吗？”

鱼丽把头摇得像是拨浪鼓：“不不，算了吧，害怕qaq。”

“好吧。”裴瑾有点遗憾地把课本拿起来，“今天学哪一篇？”

《论语·宪问》。

“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”