司祝原本是指，庙宇中那些个管香火的小沙弥。</p>
随着时间推移，逐渐衍化成了为自家宗族，自家祖宗，自家帝王在祭祀中致祷辞的人。</p>
这名来自纪王封地上的大司祝便是如此。</p>
献酒，举神刀，祷祝，说的就是他</p>
专从事于宁王封地、太平王都一切祭拜事宜，更有着祭天者称。</p>
关于祭祀天地的活动，在这座天下可追溯到很久很久以前了。</p>
也就是说在以前遥远的时代，便已经形成，祖上传下来的，是为祖制。</p>
上至天子陛下，下至贵族宗亲。</p>
每一个都把祭祀天地，当成一项非常重要的活动。</p>
人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。</p>
天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。</p>
春节、端午节、清明节、重阳节等等都是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。</p>
祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。</p>
祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。</p>
祭祀礼节祭品均有一定的规范，备上供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。</p>
要祭祀的对象就是苍天。</p>
天上的风云变幻、日月运行，地上的山石树木、飞禽走兽，都被视为有神灵具象。</p>
于是产生了万物有灵的观念。</p>
这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁，人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。</p>
造化之良能曰神，造化之隐迹曰鬼。</p>
祭祀建筑，在帝王都城建设中更是具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。</p>
祈年殿、皇穹宇、圜丘，天地坛等等都是众多祭祀建筑中最具代表性的作品。</p>
圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为“露祭“。</p>
祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。</p>
在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。</p>
上层圆心石北侧正面设主位，皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位，日月星辰和风雷牌位，神幄为长方形。</p>