这里可是地标性建筑，只要看一眼，对于陈文哲来说，就绝对不会认错。

处于中转站的今彭县天彭阙，因两山相对，地形险要，所以十分容易辨认。

而也是因为这种地势，这里遂成为鱼凫王“升仙路”东西—南北向的转折点，是所谓人间与鬼神世界的分界线。

龙门山东的河谷，是“化民”们赖以生存的渔猎采集区域，而高山峻岭则是修身成仙的理想场所。

鱼凫国王率领国民进入湔山“神化”以后，留下了一部分鱼凫人向东迁徙。

之后在川都地区，形成了具有三星堆文化明显特征的十二桥文化；

还有一部分往北，经汉中城固，进入今西陕宝鸡地区。

他们在西周时期建立了一个国家，现在在宝鸡茹家庄发现有这一国的一座墓地，甚至还有铭文。

好像是从弓、从鱼，就是射鱼的意思。

另外，还发现有与三星堆近似的青铜立人像，这表示很可能二者有渊源关系。

在那一边地区，特别是先前发现的古墓之中，也出土过不少文物，其中有代表意义的是一件青铜鱼尊。

这件西周鱼形尊，高15厘米，长28厘米，重11公斤。

鱼尊鱼身肥大中空，鱼口微张，下唇处有一细小穿孔。

鱼鳃饱满，鱼背鳍处开方形口，口上置拱形方盖。

以鱼之背鳍为方盖捉手，足见古人之匠心独具。

为使鱼身有所附着，鱼腹下设有两两相背、双手捧腹作负重状的四个人形足。

四个小人中有三人口大张，双目圆睁，头上蓄发；

另一小人口紧闭、头无发。

以表情夸张的四个小人做鱼尊底足，生动而富有情趣。

鱼尊通体满饰线凋鳞纹，两鳃处各饰一组简化窃曲纹，以区别于鱼身。

钮盖两侧盖面上各饰一组完整的线凋鱼纹，方盖的边缘各饰一龙纹，龙纹之龙头在钮盖前部交会。