这些红釉瓷器，色泽鲜艳，外表光滑明亮。

按色泽分别称宝石红、霁红、豇豆红、郎窑红。

如按其发展状况，则永乐鲜红、宣德宝石红、嘉靖矾红、康熙的郎窑红和豇豆红较为著名。

明清红釉瓷器分两大类，

一是鲜红釉瓷器

，这就是我们俗称的宝石红釉。

而鲜红釉瓷器属于釉下彩，名称叫法有所不同，有宝石红、宣烧、醉红、大红、祭红、霁红、积红、极红等。

特别是到了明代，其红釉瓷器可就不同凡响了。

永宣鲜红釉瓷器的特点，是釉层不流不裂，色调庄重肃穆、深沉安定。

由于釉层垂流使瓷器口沿和突出之处露白，俗称“灯草口”。

永乐红釉器的胎、釉相对较薄，色泽光亮鲜明。

宣德器胎、釉比永乐厚，釉层厚度约为永乐的两倍，釉面光泽度相比减弱，温润感明显增强，红釉中似有茸毛。

景镇朱山近些年，曾出土有宣德鲜红釉暗花梅瓶。

这种梅瓶釉面稍有垂流，但不过足，足边整齐。

足边积釉处、纹饰边缘处，红中现青灰色，这是宣德特有的“青虾之背”颜色。

而宣德红釉器，款识有白釉下的青花双圈款和暗刻双圈款两种。

在历代红釉器中，唯有宣德红釉瓷器的玉质感最强，烧得好的红釉器，会像红宝石一样漂亮、迷人。

明代红釉的配方里含有鲜红土，到了嘉靖时鲜红土已开采殆尽，只能改烧矾红器。

故明代人田艺衡记载：宣德之贵，今与汝敌，而永乐、成化也以此重矣。

明后期宣德官窑瓷器的价格，已接近宋代名窑瓷器。

就说明代永宣年间出现的祭红，娇而不艳，红中透紫，色泽深沉而安定。

古代皇室用这种红釉瓷做祭器，因而得名祭红。