其实有关这一点，李潼也已经埋下了一个暗线。政事堂本有编撰《时政记》的传统，以备详政令得失与修史参考。原本这一编撰工作是由政事堂本司负责，不过早在洛阳时，李潼便以中书舍人兼集英馆直学士编修《时政记》，将这一职能分割出来。

同时，西京本有鹰苑、豹坊用以培训武官，未来随着时局稳定，可以将两署并为一处监管，建立起一个系统性的武选制度。

几项职能合并起来，已经具备了一个枢密使的雏形。之后再将西京军器监、内外闲厩及牧监等诸事收入其中，就有了创办枢密院、从而实现军政分离的需求与基础。

唐代节度使的壮大，既有具体人事上的任使昏庸，中央在制度上的缺陷也不容忽视。

皇帝为了绕开政事堂的制衡，直接派遣使员就州县行使各种权力，各种各样的使职关乎军政钱粮，虽然在某一阶段的确保证了皇帝个人权威的树立与执行。

但从长远来看，这就让大量的权力下沉地方，诸使职并于一身，使得这些临时差遣的使职有了畸形发展的空间，逐渐的尾大不掉。

如果枢密院能够建立起来，中央能够不失监管地方上这些职能的权力，同样的又能让事权并不集中于宰相，这样的分权与监管无疑是一种制度的进步。

当然这些都是长远的大计，眼下各种构想还都只存在于李潼自己心中。至于现在，自然还是正式的当家做主、登基正位最重要。

在内卫众将士们持殳拱从下，李潼离开了寝居蓬莱殿，很快就策马来到了架设在内朝紫宸殿前广场上的御幄大次所在。

此时紫宸殿前，两列各有千名胜甲将士持戈宿卫，场面看起来自是肃穆有加，但将士们各着虎皮帽、额前一道绯红抹额，在各种华光流彩的灯光照耀下，又显得不失俏皮可爱。

除了两千多名殿前宿卫将士之外，紫宸门内此时也有诸多朝臣早已肃立在此，太常卿总司黄钟雅乐、光禄卿总司宣谒导引。

御幄大次亦宏大至极，虽然只是一架帐幕，但高度却几乎齐平于后方的紫宸殿。李潼至此下马，沿着铺设的锦毡一路行至帐中坐定，内侍杨冲便站在帐幕前大声宣令道：“圣人行入大次，诸告命使入宫请命！”

时间又过去了小半刻钟，内朝紫宸门缓缓开启，早已经在宫门外等候的王及善、魏元忠以及李思训便在礼官导引下行入大次，各作大礼见拜。

“告命使入幄，符宝郎献皇帝八宝、符节！”

随着中官再作宣达，中书舍人李峤、侍御史王求礼以及符宝郎陆景初、裴光庭等趋行登殿。

“今我大唐皇帝承天应命、登基称制，宜以告天，特进王及善请命御前、趋告圜丘！光禄大夫魏元忠请命御前、趋告方丘！宗正卿李思训请命御前、趋告太庙！受命即行，不得顿误！”

圜丘便是天坛，方丘则是地坛，加上太庙，这就意味着要将皇帝登基的消息向天地祖宗传达。御幄大次内，李峤伏案书写祝文完毕之后，王求礼检验无疑，然后呈送御案，符宝郎所奉传国玉玺便递入李潼手中。