“虚伪的礼制……儒门假惺惺的教义除了自欺欺人，其余一无是处！”。

《论语》有云：君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。

然而实际上，身为当世儒门正统的士族文官正是经商的主力，在国家大事上更绝口不言“利”字，但所作所为却恰恰相反。

其中一个奇葩，就像大周与突厥和亲这样的两国通婚，明面上双方皇族为了撑面子，各自的聘礼和嫁妆都丰厚无比，足以装上大大小小数千车，让无数百姓赞叹皇家的财大气粗。

唯有知道内情的人才明白，这巨量财货往来其实根本不是什么聘礼和嫁妆，而是双方心照不宣、各取所需的一次国际贸易！

大周得到了足够数量的上等战马，而突厥贵族亦将得到让他们满意的奢侈品。

“不过么……突厥贵族越是腐败，岂不是对我此行达成目标越有利？”

长孙晟淡漠地想着，眼中闪过自信的精芒。

若说世上有谁最想东西突厥四分五裂，不是饱受突厥欺压的吐谷浑、高昌、契丹等小国，也不是对突厥狼骑忌惮不已的杨坚，而正是他长孙晟！

尽管他计划着在突厥下子，将魔相宗的势力转移到塞外漠北！

其实这不难理解，而且还套用的是中土士族门阀早已使得炉火纯青的把戏——历来每当士族门阀看上了一个出身寒门的杰出人才，想要收为己用，第一步不仅不是给那寒门子好处将其收买过来，反而是暗地里以种种手段迫害那个寒门子弟，逼得他走投无路，落魄不堪，此时这士族门阀再以救世主的面目出现，只消花费一点点代价就能将那寒门子弟收入囊中，令其死心塌地、任劳任怨一辈子。

说穿了，也就是锦上添花和雪中送炭的区别，若是没有“雪”，那就得创造“雪”！

与此同理，长孙晟自忖，若是他此时前去投靠突厥，那么称霸大草原的突厥高层根本不会将他放在眼里，一不小心他就成了突厥对外扩张中的牺牲品，但若是突厥四分五裂，内战频频之时，他再去择一明主而辅之，则可一跃而为宰相之尊，执掌大权，一展抱负。

既如此，那他今后所要做的不是吃里扒外，出卖大周来讨好突厥，而是恰恰相反，他需要帮助大周祸害突厥，直至突厥四分五裂，势力大衰。

那时候，他再率领魔相宗的精英投靠突厥的某一位雄主，必会得偿所愿。

如今他将要在突厥所下的第一粒棋子，正是身旁车厢里这位深爱着他的少女；而第二粒棋子，则正是他自己！