看热闹的直播间观众是不嫌事大，系统也终于明白过来，为什么赵政一通奇奇怪怪的操作之后，孝道积分不降反涨，整个系统里一阵电火花四溅，差点就兴奋过度导致短路了。

“宿主你真是太厉害了！我从未见过像你这样的……”

赵政呵呵一笑，“那是你见识太少。”

当初系统说什么原身有两对父母时，他就意识到这个身份的复杂性，从当初在大秦时的积分来看，系统哪怕是从星际来的，依然是根据他所在的世界和国家来定义所谓的“以孝治国”。

作为一个系统，就算有再高的智能，对孝道的计算方式，依然是要靠最初输入的设定，而这些设定的来处，就是所谓的《孝经》和《二十四孝》之类的“传统文化”。

赵政从上次负分的成绩中，吸取了教训，到了这个时代后，就借着原身的两对父母不断测试系统的评分机制。

在他原本所在的时代，尚未推行什么以孝治国，虽然也讲君臣父子大义，但并没有将一个孝字上升到足以评价人品乃至治国的高度。

而后来从汉武帝的“罢黜百家独尊儒术”开始，不断强化提升“君君臣臣父父子子”的道理，加强君权父权，甚至到了后来“君要臣死臣不得不死”，所谓的以孝治国，就是要人从父从君，忠孝二字之下，绝不容反抗。

可最初，系统接受的素材和资料，是源于孝经和孔子的论语，其实里面很多释义，和后世的理解并不相同。

这就让赵政有了发挥的余地。

在赵构尚未离去的时候，让他临朝听政，赵政都“乖乖”听话，并未发表自己的意见，的确让赵构很满意。

然而，这种满意，也不过区区两三分而已。

显然，在赵构的心里，根本没有将他当成真正的儿子，自然也就不会对他所谓的“孝顺”感到满意，能真正让他满意的，恐怕只有他自己生个亲生子吧！

原身的亲生父亲已经过世，在赵构的压力下，原身甚至不敢与亲生父母兄弟接触，反倒是赵政穿过来以后，暗地里让人去探望了一番，帮着原身兄弟谋了个差事，从原身亲生母亲那所涨的孝道分值，甚至超过了赵构所给的三瓜两枣。

可见，孝，并不仅仅只针对父亲。

那时候赵政就意识到，与其死盯着从赵构身上获取孝道值，不如换个思路。

比如，原身的亲生母亲，还有名义上的养母，赵构的皇后，还有庶母贵妃等。