只因地仙用功至此，便算得高深功果，若要成个地仙，就不须用法天地生成之数昼夜苦功了。

只需于中丹田立鼎盘炉，把这五脏清炁悉数忽乱投入炉中，用三味火煅成大丹，只需坐关半载，丹儿沉入下田，立时得寿九万九千载。

祖师有言:

地仙者，乃神仙之才，却无神仙之分，始也取日月升降之理，天地生成之数，截日月灵秀，山川精华。

只因或散人得法，无人指点，或精怪得道，不知玄理，此辈本有神仙之才，奈何行功至此，功满忘形，又无师长指点，于炉中胡乱烧炼，若有好运道，误交误会，虽也能得小丹一颗，永镇下丹田，但已失飞仙之机缘，自此入不得九霄，只能不死于人间。

斩尽五脏浊虫，若按神仙功夫，便止于此，只取人生之精，气，神，混炼一团，入九窍，传阑尾，走上下十二重楼，琢磨成婴孩儿一个，赤子婴儿一成，升上紫府坐定，自此身外有身，形外有形，上能入九天揽月，下能去五洋捉鳖，三界内外，任其翱游，唤作飞仙，又名神仙。

飞仙若不行九炼形质，化为不坏仙体，寿也至天地开阖之数，常人若自幼用功，怕也得数百数千载，才能真正得这个功果，却被吕岳，罗宣区区数十载炼就。

太微要炼大罗天仙，自不走婴儿阳神之功，五脏浊气扫空，下一步便是于丹田立鼎开炉，添入五炁真种子，其间抽坎调离，降龙伏虎，各种繁杂功夫熬炼。

直至一日鼎中产黄芽，紫府孕真种，混炼神丹一颗，神丹九转七还，是时五炁朝元，三花聚顶，才算个小成功果。

随着太微运转玄功，时光荏苒，转眼又是数载，太微已立得炉鼎，真种灌入，辰起三味火，日中用五丁火，暮用太阴火，此三火皆起于体内火念，日日如此，不断烧炼，抽铅，添汞，四时不绝，渐渐水火即济。

太微见后续都是繁杂的水磨功夫，急躁不得，便缓缓收功，以防像很多高人那般，急于求成慌乱了步骤，以至走火出偏，导致半身僵化，或是炉火窜出，反把自身化为灰烬。