第36章 第三十六章

领头的小太子用亮晶晶的大眼睛,盯着保清,然后先挺挺小胸膛,再用小手摸摸哞哞的头。

扯开小嫩嗓就吆喝道:“大娃,看,咕,的哞哞。”

“哞哞~”小牛犊子,也愉快地踢踢右前腿,追着自己的牛尾巴,原地绕了一圈。

看着小太子一脸自己所骑之物,天下第一厉害的骄傲小样子。

一旁穿着一身藏青色圆领袍,更衬得此人皮肤白皙、芝兰玉树、温润如玉的纳兰性德,都没有控制好自己的表情,朗声笑了出来。

原本正扎着马步的保清,也站直身子,大受震撼。

他虽然自小在噶礼老头家长大,但是噶礼老头家也没有吃草牛牛,让他看啊。

看着胤礽离他越来越近,保清眼里的震撼之色,也越来越明显。

而何柱儿早就面无表情地看着又一个被这蠢兮兮牛犊子俘获的小阿哥。

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保清接过一旁小太监递过来打湿的汗巾,擦了擦自己脸上的汗水。

一边用汗巾擦着自己的小手,一边绕着哞哞转了一圈,全方位地好奇打量着。

康熙极为重视皇子们的教育,规定皇子们三岁开蒙,六岁需要正式进学。

而且这三岁、六岁还都是虚岁。

保清因为幼时养在宫外的缘故,一直未进行正式的开蒙,开蒙时间已经相对晚了许多。

那个时候,康熙前面的四个皇子都已经幼殇了,对待这个唯一的独苗苗。

康熙可以说是小心的不行。

如今保清已经顺利熬过天花,身子骨健康,半个月前纳喇庶妃还在延禧宫给他庆祝了四周岁生日。

康熙就让饱读诗书、文武兼修的纳兰性德正式当保清的启蒙师傅,上午教他文化课,下午先教他扎扎马步。

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“二娃,这是啥?”

保清原本还不知道胤礽为什么管他叫大娃。

胤礽听到晴嫣给他讲《葫芦兄弟》的故事,已经过去好几个月了。

幼儿的记忆力本身就差,但是想象能力却极为丰富。

因此当保清问他时,就听到了胤礽用萌萌哒的小奶音,依靠幼儿极差的记忆力,给他“复述改编”了“大清储君版”的《葫芦兄弟》后。

他简直是颠覆了自己还未形成的三观。

活了四年了,他爱新觉罗·保清才知道,自己竟然是葫芦变得?

是一个比噶礼老头还要老了不知多少倍的白胡子老头,有一天给他汗阿玛了一颗葫芦籽儿。

他汗阿玛在春天中下后,次年春天就“结”出来了他,然后就被额娘给生了出来?

作者有话要说:注:

“关于哞哞的设定”:

古代牛是不能宰杀的,地位也很高。

【从元朝开始,到明清时期,老了病了、不能继续劳作的的耕牛是允许屠宰食用的。

但需要经过官方确认,并由官方统一宰杀,牛的主人也不可以自作主张。

《元史》记载了元顺帝妥欢帖睦尔的一道诏书:

“盗牛马者劓[yi](割鼻)。盗驴骡者黥额(刺面额涂墨),再犯劓。盗羊豕者墨项,再犯黥,三犯劓,劓后再犯者死。”

比起宋朝以前,处罚相对减轻了许多。

清朝嘉庆年间,嘉庆帝的岳父——陕西道监察御史花良阿奉旨巡视西域,经过调查上了一道折子:建议把回民宰杀的牛、由蒙古贩运的食用牛与中原农耕的牛加以区别对待,不应搞一刀切,否则的话,影响国家税收增加。

嘉庆帝以“国家税出入岂系此区区”为由,驳回奏折意见,还贬官以为惩戒,一点面子也没给老丈人。

由此可见,耕牛在清朝皇帝心目中的地位是何等重要。

清末、民国到新中国成立,保护耕牛的国策始终未变,一直延续到1979年的2月份。

随着时代的变迁,耕牛早已为机械所替代,乡野之间,再难闻听耕牛哞哞长鸣,再难观赏牧童遥指杏花深处,实为现代工业文明造成的一种遗憾。不过,这却是一个老饕们欢欣鼓舞的时代,毕竟,狂啖牛肉可以明目张胆了。】

摘自《汉周读书:古代的牛地位有多高?封疆大吏都不敢动它》

在这本小说世界里,给哞哞的设定是:“哞哞”是塔娜从蒙古带来的小牛犊子,是小公牛,也不会产奶,它的牛角设定也是小小的,不会攻击人的那种,目前年纪小,还没怎么长出来,不是中原受保护的耕地牛,哞哞存在能够推动后续的剧情,看到了很多人说牛是一种很有灵性的动物,所以我私设的比较多,大家知道它是一头可爱牛牛就行了,别考据它是什么牛了啊。

很抱歉给大家说一下,这几天有些事情不太确定,把心态搞得有些糟糕,状态不太好,盯着电脑一天,脑子都空空地写不出来东西。

会更少些,以后能写,就会都补给大家,感谢大家的支持,晚安。感谢在2022-02-1120:17:062022-02-1222:16:49期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦

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