一次次大战之中，莫问仙对于真仙道体的理解愈发深邃，当他进无可进之时，莫问仙这才停了下来。

剩余两座武界，以及其他的所有世界，便只作为资粮，助莫问仙吸取一番经验积累，增强对于真仙境的理解。

其他的世界对于莫问仙的帮助并不算大，所得所获，皆包括在于神乾界收获之中。

唯有仙道的两座世界与性命道的世界给了他新的收获。

仙道两座世界有新的理解也很正常，虽然这两座世界并非地仙之道，但同为仙道，其中还是存在着共同之处。

不管是天仙、地仙、人仙、鬼仙，乃至古典仙道，六阶都被称作真仙境。

其真乃是窥见真实之真，乃是修得真实之真，炼就道体之后，于高渺处再度突破，得见真我。

明心见性，窥见真我，亦可感知他我！

这是迈向超凡入圣之金仙大道的阶梯。

莫问仙进入两座修仙世界的他虽然乃是真仙境之身，但实际对于其状态的理解还是一知半解。

毕竟这种玄之又玄之领悟，又难以以战斗得出成果，特别是地道修士断绝他我之路，又增添了一些难度。

可窥见他我只是这个境界的一部分，窥得真实才是重中之重，地仙道修士亦是不可弃之。

而莫问仙的困境就在性命之道的世界得到了解决。

修命不修性,此是修行第一病,若修孤性不修丹,万劫阴灵难入圣。

这座六阶世界之中存在着两种大道，性灵之道、命丹之道。

性者，包括精神、心灵、道心、智慧、真灵等等，却又不局限于此。

命者，蕴藏肉体、力量、精元等等，也同样不局限于此。

“性无命不立,命无性不存。

修得一分性,保得一分命。修性即修命,性命本不分。

释家所言之性,谓本来真性,真性……”

老修侃侃而谈。

作为底蕴深厚之修，莫问仙踏入此座世界自然乃是性命同修之修士。

性命之道传播得并不广泛，莫问仙甚至可以直接说出其原因，究其根本便是两个:

一则是其玄妙莫测，带来的结果便是，难度极高，比之天仙大道更甚。

二则是实力并不算强，修行起来比天仙大道更难，但性命同修才可与天仙道修士媲美，而仅仅是性之一道，修行难度就胜过了天仙大道。

对于这种入门、以及之后修行难度如此之高的体系，传播不起来自然也是再正常不过的事。

但，有弊便有利，对于这种玄之又玄的大道，其他的缺点暂且不提，但它的优点亦是很明显，其专业对口玄之又玄之事。