此界的神灵一般手段都来自于师法天地，此界可没有大荒那样，放出权柄直接使用，而是自己观摩各种不凡之物或者意象，然后炼化为自己手段。

假如某位神灵发现一朵灵火，那么他可以观摩灵火，掌握其内含的天地之势，这便是法术的初始形态，然后如果法术熟练了，还可以将灵火本体炼化，形成法种。

当然，如果法术和自己本体的属性冲突，必然会事倍功半，有些神明愿意称法术为神术，这个仅是各自称呼不同，本质没区别。

有些家族传承久远，由长辈传承一些法术会有很大优势，如果长辈健在可以分出一缕法种，让晚辈提前催动法种使用法术，之后再学习，照着正确答案抄，总是容易许多。

如果长辈正常坐化，还会把法种传承下去，即使有些风险，也会折损一部分力量，但是总有长辈愿意牺牲，晚辈愿意或者被迫不劳而获。

金幕只是听了檀华一部分凝结法种的经验，但是具体的法种他一枚没要。

因为他深知其中的危害，法种是师法天地而来，但是也会有创法者精神烙印存在，特别是此界大多不修精神，连精神烙印都没发现，更何况想办法清除烙印。

这种烙印中蕴含创法者的信息实在太多，他怕万一被檀华潜移默化中改了性格，真的如此那就彻底完了。

此外，他也在避免亏欠檀华太多。

这居所中的宝物虽然有些不凡，但是也只是对大神以下作用不凡，他本体四阶大神，神职五阶春神，作用有限。

所以因果算不得深，之后他正常履行灵界副帝的责任就好。

一旦受了檀华的法种，那就是更深层次的传道之恩，目前他的人性和神性平衡尚好，到时候人性可能会影响他的判断，所以干脆他就在一开始切断风险。

除了修行，这千年里他借用天维之门的力量，推演出一门功法，【先天春生百妙青莲生玄经】。

名字简单粗暴，就是融合了他此界目前所有的积累，春神之道、本体莲花的吐息之能、和他对地水冰木的感悟，即使出世不久，尚且不算足够完备，但立意足够高妙。

修行此法，需以观想金幕本体为核心，不断将自己向【七色瑞光青莲】进化，在不断提升的过程中，境界自然而然就会提升。

他自己用着自然无妨，但是其他人只要修炼此经或者分支功法，必然会对他产生不可抗拒的好感。

之后他会拆分出下级功法，专供自己手下的人使用，这样最大程度上避免了生出二心。