金小眼儿说他对当地的这个古玩圈儿也不熟，就是去年路过景德镇，收了那半块浅册璧。

他要是对当地的古玩圈儿熟的话，也早就打听了。

最后又在电话里补了一句：“实在没线索就算了，千万别把那半块浅册璧的事儿说出去”

我们肯定不傻，这半块浅册璧的事儿，哪儿敢随便往外说。

挂断电话后，我们原本就是带着闲着没事儿的心态，这回也就彻底的断了关于这方面的念想。

然而我们这准备彻底断了的念想，却又被意外的挑拨了一下。

刚从樊家井路边的电话亭里走出来，迎面朝我们笑着走来了一个年轻人。

看上去也就不过二十出头，又瘦又黑，穿着洗的发白的条绒裤子，上身裹着一件跟他的身形大了不止两个号的黑色皮衣，后面背着一个蓝布包裹。

因为他的这身奇装异服，我的脑子里对他有点印象，我们之前在樊家井逛了半个月，我见了他好几次。

再看他身上背着一个蓝布包裹，我猜他十有八九是‘包袱斋’。

‘包袱斋’和铲地皮都是混迹在古玩行最底层的古玩贩子。

铲地皮是下场收古玩。

包袱斋是没钱开店，就背着包袱到各家古玩铺子‘搂货’，然后转手卖出。

基本上每个地方的大型古玩市场都有包袱斋的身影，这类人就像是‘街溜子’，很熟悉当地的圈子，除了搂货、搬砖头之外，有的还会拉纤，甚至是当托工。

拉纤是指介绍人，交易达成后，从中抽取佣金。

托工就是托儿，帮忙给卖家当托儿，或者给买家下套儿。

反正这古玩行的水特别深，再加上当时社会治安有限，古玩行的水不仅深，还又浑又黑。

这个年轻人朝我们走过来，笑着搭了个讪：“几位老板，找人找货？”

我二叔没搭理他。