第94章 第九十四章

大唐种田指南 浮云素 3013 字 2022-09-19

烛龙曾看过人类围着篝火载歌载舞,那是在夏以前的原始部落时代。

与餐生肉啖鲜血的妖兽不同,人族会用火烤过肉再食,烛龙记得真切,带到封神大战结束前,他们甚至会有叫做“鼎”的器皿烹饪。他觉得那很麻烦,毕竟常生活在水中的章尾山之神多食活鱼。

他想自己压根不会烹饪,比起亲自打猎,将肉烤熟,还是去找人族做吃食更便捷。

跟人参娃娃不同,他一点都不怕来此地的修士,就等级压制而言,修士怕他才是正常的,至于为何不常接触,是因为他宅、他懒,觉得眼下平静的生活就足够了。

先前的深潭给那一道剑意劈得不成样子,烛龙干脆换了条道游,有道是条条大路通罗马,其实,紫真宫秘境中的所有湖泊都通向紫真宫地宫,只是少有修士从水下探寻,不知此罢了。

那些擅水的妖族基本不会进入这,毕竟他们不是很爱在陆上活动,而其他的,多少能够感受到点烛龙的气息,他们告诫人族,说这水下有大妖,最好不要打扰对方安宁的生活。

烛龙对人味儿还是挺敏感的,他选的出口在紫真宫附近,先遣部队们推进速度很快,小半天就杀了进来。

越是临近紫真宫,天材地宝就越多,当然咯,危险的异兽也很多,此时还是要清理一番,赚一点材料钱的,此外他们还要在外设一下结界,若在宫内呆得不成了,还能在外得到补给。

紫真宫中是无法弄吃食的,那宫殿中听闻都无甚活物,对修道之人来说,半个月不吃东西那只能是小菜一碟,重口腹之欲的也能以“兵粮丸”打发。

但也有些修士,想到接下来几点一口水都喝不上,不免心中惴惴,想着进去前要饱餐一顿。

没错,这说的就是钟离珺!

哦,也不仅仅是钟离珺,大道三千,择一入道,长安城内就有不少以文入道的修士,到了东胜神洲,无高低贵贱全民皆修仙,那修的道就很多种多样了,其中有一项就是以食入道。

以前孙元翔就吐槽过,钟离珺怎么就没以食入道呢?

其实钟离珺也认为,如果不是有家传道法,他也能够走食修的路子,东胜神洲的食修都以成为厨神为目的,他曾经吃过那些修士做的吃食,在掀开盖子的瞬间,钟离珺看到了一道向四周辐射的金光,真的很像传说中的功德金光!

又听闻无论是用普通的凡间谷物还是灵兽灵食,只要将厨艺磨练到了极致,都能产生金光效果,对食道的追求,促使这群修士向前向前。

当然了,比起普通的凡世间谷物,他们还是更喜欢带灵力的那些,据说一些妖兽身上的特殊部分味道很是不同寻常,为了猎捕这些妖兽,食道的修士各个都闪避max,而且攻击力极强,符修都不一定能比得过他们。

钟离珺跟食修很聊得来,才落脚他们就一通商量了要去猎何种妖兽,他们的肉能做出具有什么效果的菜云云。

是的,没错,食修做的菜能给其他修士上buff,他们是不错的奶妈,因口味问题,又是比丹修都要受欢迎。

“根据师兄的记载,这片树林中栖息着豪彘。”豪彘在《西山经》与《桂海兽志》中都出现过,是一种样子像猪,脚像狸,毛如尖锥的生物,与箭猪有异曲同工之妙,根据食修食谱记载,这种异兽全身都是宝,他们比较倾向于将其洗刷刷后炙烤,做一道烤全猪。

食修谢天同钟离珺絮絮叨叨说:“如果有机会得多捉两头,炙烤固然好,却不能挖掘出他的全部美味,我欲将其肉剁馅做成蒸饼,不同部位有不同的风味,如此便能享受一整头猪的美味了。”

如果是高长松在场,一定会认为食修跟《中华小当家》的主人公很能谈得来,不仅想法肖似,做出美味的金光都一样。

钟离珺虽能吃,做菜的手艺却不如食修好,他时不时偷学两手,可终究是皮毛罢了,被打发去宰豪彘。

烛龙来的时候神不知鬼不觉,谢玉正在专心致志地给豪彘翻面,至于其他人不是去搜集柴火,就是搭建营地,其实谢玉附近是有些修士的,可他们都没有发现烛龙。

烛龙生活的年代,还没有食修这种修士,说白了,人也只有在生活水平大幅度提高的前提下才会专注于吃食的口味,只有在高度繁华的东华国,才能支持食修不断前进。

他以前也是吃过豪彘的,可对这种异兽没什么好印象,当时的烛龙只觉得其肉腥臊无比。

这回却不同了,他才凑近,就闻到一股异香,烛龙的瞳孔紧缩,此时他眼睛黄澄澄的,瞳孔缩成一道黑色的竖横。

他真像一条蛇。

专心于炙烤的谢天忽然听见有人在耳边和蔼道:“这烤的是甚?”

他头也不抬道:“豪彘。”

此时正在炙烤的关键时期,一点儿都不能错神,烛龙又问:“我先前吃过豪彘,只觉得他的肉又腥又骚,这回却不同,这股香气到底是从何而来?”

作为一名专心的厨子,他可讨厌有人在自己追求美食巅峰之道时打扰了,因此一直没有说话,等到烤得差不多了才抬头翻白眼说:“那是自然,异兽都没有骟过,不就有股骚味,因此在做之前需要放血并用灵力将其五脏六腑通一遍,把那些浊气去了再……”

他终于扭头看见满脸好奇的烛龙了,对方还一副受教的模样笑眯眯点头,谢天的冷汗刷一下就下来了。

作为一名超过55级的厨子,他的修为在这支队伍中都算很深的,谢天敢确定,队伍中绝对没有这样一人,而且看他衣服的款式,肯定不是隋唐的,说不定都要追溯到先秦时期,最恐怖的是,他根本看不出此人修为的高低。

谢天:完了,这莫不是殷商时期遗留下的老前辈吧?

他冷汗刷一下就下来了。

烛龙看他模样,哪里不知道眼前的小辈怕了,可他还是非常与人为善的,再加上有被供奉为山神的经历,他灵机一动,想到远古时期部落人给自己送上祭品,以祈求来年能够风调雨顺,四季分明,他指着炙烤的豪彘说:“你不若将其当做祭品给我,我庇佑你在此景中出入何处都无妨如何?”

祭品、庇佑?!

谢天都要抖了:这这这这这,这得是神佛吧?

修士是肯定没有祭品这一说的,从古至今,那都叫做是供奉,那在远古时期乃至于隋唐,只有对神,不管是邪神还是正神还是祖先神才会有祭品这一说。