“放肆！”罗腾飞还未说话，虞允文、薛弼同时高喝了起来。

在宋朝文士眼中“跪”是很庄严的一个字，固有男儿膝下有黄金，跪天跪地跪父母一说。他们虽然不知诏谕江南使是什么东西，//奇\\书//网\\整//理\\但让罗腾飞去边境跪迎，这是奇耻大辱。

乌竹宏高声反喝道：“你们才是放肆，这是你们那个皇帝的意思，你们胆敢如何？”

罗腾飞听到让他去边境跪迎，心中徒然升起一窝子火，但见乌竹宏有恃无恐，心中奇怪，一时也未发作，听是赵构之意，更是不明所以。

虞允文、薛弼脸色同时一变，再度异口同声道：“这不可能！”

乌竹宏这才向众人说明缘由。

原来他们正金国的第二批使者，他们的首领分别是张通古、萧哲。这两人一个被封为诏谕江南使，一位封为明威将军，是前来商议合约的。

金国皇帝要求使者进入宋境之后，负责迎接的结伴官在迎接时跪膝阶墀；州县官则必须望“诏书”迎拜；及到达临安府时，还必须赵构脱下皇袍，改穿大臣服装，代表宋朝千万人拜在张通古、萧哲的脚下受这道“诏命”；赵构对待诏谕使人，则又必须像接待宾客那样，亦即相互以对等地位相待。

这些都是金国皇帝的要求，并且表示不准有所改变。

面对金国如此恶意刁难，赵构说的好听，大义凛然的向朝臣宣告说：“若使百姓免于兵革之苦，能够安居乐业的生活，朕又何必介意这一人屈辱。”

于是，张通古、萧哲抵达边境时，根据约定派使者要罗腾飞前往边境，跪在女真使者的车仗前，请使者入境。

缘由表明，虞允文、薛弼登时面如白纸，气得周身颤抖。

虞允文悲呼道：“如此屈辱官家竟然能够答应，我大宋还有何希望？”

屈辱，确确实实是屈辱。

赵构、王次翁一口一个议和，双方共存。

但金国是如此看待此事的？

两位使者张通古、萧哲，一个诏谕江南使，一个明威将军。

这两个头衔，对宋朝来说，是极尽侮辱、诬蔑之能事。

金使不称宋国，而称“江南”乃是效仿当年的宋太祖赵匡胤，是袭用宋太祖对十国中的南唐的用语，是不把宋朝作为与金对等的国家看待，而只把他作为金国的一个属邦看待，因而就把他所携带的交涉文本称为“诏书”，表示是上国对下国的文书。

堂堂大宋，统制中原千年的汉民族，竟然被一个蛮夷邦国视为下国，这是何等的羞辱。

至于明威将军更是彻彻底底的侮辱了，显然已经把大宋作为他们女真人立威、示威的对象。