天渐渐亮了起来。</p>

想娣起来洗了把脸，和苏午、狗剩招呼过，便在柴房里准备早饭。</p>

时下人一天都吃两顿饭，不过因为师父早给过了钱，所以想娣一家沾着灶班子的光，跟着吃三顿饭。</p>

早饭无甚稀奇，</p>

每人只一碗稠粥，用昨天新腌的菜蔬佐粥而已。</p>

在想娣熬煮着粥汤的时候，</p>

灶班子众人也陆续起床，</p>

连老道早上都未有睡懒觉，和众人一起吃了早饭。</p>

饭后，</p>

老道开始教授灶班子一众人练习功夫，</p>

拳脚看似平平无奇，</p>

然而在习练了兵击拳、兽形拳的苏午看来，则确实是一套可以用之搏杀敌人的好功夫，每一招每一击都落在实处。</p>

苏午跟着学了一遍，就能打得有模有样。</p>

是以被师父勒令回屋补觉去。</p>

他告诉师父，柴房里有一罐熬好的活血药汤，可以让师弟师妹们练过功夫以后，一人喝上一碗，便回屋休息去也。</p>

“这崽子</p>

那药汤原是给马骡活血用的，现下调整了剂量，却也能给人喝了”李岳山看着大弟子的背影，小声嘀咕了几句，转而跟着弟子们一同练习老道教授的功夫。</p>

插泥发兵剑诀。</p>

坐在炕上，苏午翻开了老道士送给他的这本薄册。</p>

开篇没有太多文字，</p>

只画了一幅图，</p>

是一棵枝叶极少，仅有一些桃核挂在其上的桃树。</p>

选剑材。</p>

择选十年以上桃树芯为基材，使桃树当年结果而不采摘，尽使果实风化萎缩，仅留桃核于枝上，</p>

将之移栽于多雷云烟瘴之地，</p>

受雷劈打，风烟浸润，</p>

则伐倒此树，</p>

取其木芯，亲自动手削成三尺木剑。</p>

第二页、第三页介绍了剑材修炼的法式。</p>

即桃树木芯削成木剑以后，还需要经历尸祭，以桃木剑为尸，供奉于法坛之中，画符召灵，请祖师、神明、前辈临尘，点化此剑。</p>

此后，</p>

桃木剑上渐生血管丛一般纵横交错的纹理。</p>

再以兵祭。</p>

则是遴选十数百把沙场兵刃、年份愈久的古剑，形成剑池。</p>

同样画符，召请古剑杀伐气息，祭炼插于池中的桃木剑，</p>

此一步骤过后，</p>

桃木剑就会上色。</p>

最上等为金铜之色，弹剑有铮鸣之音，</p>

中为赤红之色，木剑可以斩切木头，</p>

下为昏黄之色，效用低劣。</p>

经历过两祭之后，这柄剑才算是真正炼成，可以成为一件上等法器，列于法坛之中，至此时，此剑乃可以押守厉诡，运诡力于剑。</p>

唯有炼成此剑，</p>

才能真正开始插泥发兵剑诀的修行。</p>

这套剑诀中的插泥二字，可以引申为插泥定风，寻龙点穴之意，</p>

即将此剑插入山川龙脉龙穴之位，</p>

则能聚气藏风，引动山川龙脉之力为己所用，</p>

一柄剑，就是一座大山，一条大河，押守厉诡自然不在话下。</p>

而发兵二字涵义，</p>

就是字面上的意思。</p>

此剑列于法坛之中，</p>

画符召灵，可以押守山川水脉之间的厉诡为己所用，受己驱使</p>

苏午看过了这本薄册上的全部内容，</p>

可以确定的是，插泥发兵剑诀在老道所属的茅山巫宗派之中，亦必然是一道核心法门，此法牵连诸多，形成了一整套完备的体系，练成以后的威力极大，</p>

甚至可以与灶王神教的体系相提并论，更胜一筹</p>

但是，</p>

这部剑诀，苏午无法习练。</p>

正是因为这部剑诀是一个镇诡体系中的核心，而它牵连了体系的其他诸多方方面面，</p>

只有当条件完备的时候，他才能开始习练。</p>

譬如，</p>