赵孟启也是看得眼都不舍得眨。

男人至死是少年，何况他如今是真少年。

这运动与美色结合在一起，吸引力顿时提升了不知道多少个档次，难怪女相扑也那么受广大人民群众的欢迎。

深度建议后世某足也如此学习后转型，比吃海参有用多了。

而且白打玩的是花样和技巧，压根不需要球门，正好再合适不过了，反正他们不怎么会射门，射也是射自己家的。

当然，关键还是要把所有球员换掉，换成姬霓这样的美女就好。

说起来，后世全世界都公认足球起源于华夏，《战国策和《史记是最早记录蹴鞠的文献典籍。

战国策的编订者乃是西汉时的刘向，他在《别录中写道，“蹴鞠，黄帝所造，本兵势也，或云起于战国，古人蹋蹴以为戏。”

说明蹴鞠一开始是军中训练项目，汉朝人更是把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，“所以练武士，知有材也”，而且在宫廷贵族中普遍流行。

后来或许是因为“罢黜百家，独尊儒术”，“以和为贵”及“中庸”思想开始成为核心，人们开始推崇谦谦君子的温文尔雅，鄙薄孔武之士的争强好胜。

在整个社会背景的影响下，蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。

尤其是到了宋代，表演性成分的比重日益上升，在此时两者大约是各占一半。

这其实也还好，起码算是全民运动，百姓可以根据条件和爱好，各取所需。

但是崖山之后，汉家沉沦，血性完全被压制和阉割，连菜刀都要几家共用，蹴鞠就彻底沦为丧志玩物，和歌舞一样，成为饮宴之时的伎艺，被伎女用于娱客，说是yin乐之戏也不为过。

因此，洪武帝驱逐鞑虏建立大明之后，下严旨，在军中禁止这一本是源起于军中的“游戏”，莫名有种讽刺感。

虽然民间还在带球玩球，只是日渐衰减，到了满清时甚至连泡都不冒了。

蹴鞠传到海外后，变成了足球，并越发兴盛，等华夏开始复兴时，又传了回来。

哪知道，某些人居然硬生生把这运动玩成了耻辱，成了全世界的笑柄，真是丢先人的脸。

这球，与其在这帮臭脚下，还真不如在伎女怀中有用！

起码眼下来说，让这在场的人们都感受的了快乐。

或许是宋人确实热爱蹴鞠，也或许是姬霓这跳唱玩球让人耳目一新，反正全场掌声不断，喝彩不停。

而五位评判也不负众望的对姬霓给出了五上的评价，让她稳进前三。

姬霓无比欢喜，带着三个球，向台下不断鞠躬致谢，良久才退下台去。

这时，本该轮到严冉儿表演了，但她却说自己突然有些不舒服，请求休息一下，由唐安安先表演。

其实这次序也没太大关系，因此五名评判商议后，允准了严冉儿的请求。

唐安安约莫猜到严冉儿在耍心计，可能是过于自信，她并没有表示反对。