第一千二百五十九章 昔日护法

“道友听说过我们七祠宗的术式吗?”

“我能查到的资料有限,好像是神降,从某种神明身上获得力量。”

“是也,七祠宗一共供奉着六位古神。”

李十三查到的资料也是如此,明明六位神明,为什么开头编号是七?

老者给出具体的解答,七祠指的是六位神明居住的祠堂,外加作为整个核心地点的大祠堂,所以数量为七。

“那…神明和魔枭…”

小心翼翼提出问题,把别人宗派奉为神明的存在和魔物扯上关系,听着相当没有礼貌。

老者深深吸了口气,“我也非常不愿意承认,但是道友给我看的资料,四个魔枭的特征真的能和神明扯上些关系。”

墨羽神,七祠宗供奉的神明之一,形象是个有些忧郁气质的男子。

他穿着黑色羽毛织成的大斗篷,面戴八枚红石镶嵌的面具,像是八只眼睛。

和‘纵傀羽’造型的大乌鸦从本质上看不同,但黑色羽毛大斗篷、红石状态的眼睛,特征对得上号。

如果只有这么一对,老者只会觉得叫凑巧,可后续还有…

七祠宗供奉的神明之一,千眼神,从名字就能对得上魔枭‘祭千眼’。

造型上,千眼神同样属于人型,非常消瘦的女子,头顶戴着像是蜈蚣盘绕的王冠,法师风格的长袍上有一颗颗紫葡萄悬挂的眼睛。

图案如果也改成悬挂着的葡萄串,真就能和照片上‘祭千眼’的魔枭资料相互呼应。

然后是破厄神,手持巨锤和圆盾的勇猛将军形象,寓意是以强大的力量守护和破除灾难。

这位破厄神,李十三在深渊禁区的古国废墟见过大石雕,当时的猜测非常正确。

破厄神相对应的魔枭不用多说,圆盾和锤子实在鲜明,‘钝天骸’。

锻世神,驾驭世间所有兵刃的神明,形象是个虬髯大汉,背后夸张的大匣子里头塞满了各式各样的兵器,对应得上‘乱兵甲’。

这么一总结,可以看出七祠宗原本供奉着的神明都是人形体,最后不知怎么滴变成魔枭那个样子了。

也有可能不是“魔化”的过程,而是七祠宗的神明变成了魔枭的母体?

李十三把满脑子问号全都倒给眼前这位曾经的七祠宗护法,平时还真难找到能表述这么多问题的人。