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剑卒过河[校对版] 惰堕 1587 字 2022-10-23

但也有不甘心听天由命,想自己决定自己的未来的!也不知是怎么回事,好像近数百年来这样的思潮的普通人就有越来越多之势,虽然还只是一小撮,还远远称不上主流,但这种思潮很危险,往往就能带动那些不知情的人一起煽动暴乱!

所以在衡河界这几百年来就总有这样的离经叛道者在各地出现,当然会因为不成势而被残酷的镇压,毕竟基础还是太薄弱,反抗的因子还没有彻底的扩散开来,也缺乏合适的环境和氛围。

但这一次的大氛围旱灾,数年影响下,存粮消耗一空,积蓄化为乌有,也就满足了变化的基本情况,再有那心怀不轨者,宁有种乎人,在各地暗中鼓噪,此起彼伏之下,就竟然连成了势,形成了片,竟然也造出了好大的声势!

在修真世界中造反,是最危险,最没可能的一种行为,但人要是饿极了,自然也就不会再考虑那么多!而且哪怕是在衡河界,修行人影响凡人生活的方式,也大都是通过寺庙来实施的,哪怕衡河道统很怪异,但修真界的根本,对凡人不可直接出手也是铁律,不可能就由修行人肆意妄为了!

仍然只能由普通凡人来解决普通凡人的麻烦,这就有赖于各地的贵族,大地主,高种姓人群的镇压!他们有充足的人手,有相对来说更丰富的口粮,有各寺庙隐隐约约的帮助,更精良的器械,更广博的知识,所以,结果其实也是注定了的。

提亚拉邦就是这次旱灾最严重的地方,当然也是农民暴动最频繁的地方,当地土王都有些控制不住,在得到其它邦的支援下好不容易才镇压了邦内的暴动,耗时数月,抓到了为首的十数个暴乱头子。

这不,现在这些人正被绑在首府的广场上,已经被饿了数日,只给些清水让他们将就活着,等待这一天正式当众处决的大日子,以儆效尤!

这一日,首府内人山人海,能住进城市的那至少也是些小手工作坊者,还不是最底层的贱民,他们对这些所谓的暴民当然没有什么好印象,认为就是祸乱之根,不杀之不能平民愤!

对衡河的子民来说,娱乐项目不多,还是神庙活动占了主要部分,所以来的人很多,至少十数万人把这里挤得是满满当当,还不断的有人往里挤,就为了看看最后那血溅七尺那一幕!

在这里,不管是什么公众活动,其实归根到底也会演化成宗教活动,所以在行刑之前,那必定是要举行一系列的宗教表演的,这也是普通老百姓最喜欢看的东西。

都活的很辛苦,也就只有趁这样的机会放松放松,也是人之常情!

活动已经进行了很多天,这也是衡河宗教活动的特点,拖拖拉拉,毫无组织性,不是土著人你根本就不知道今天的活动内容是什么,但土著人知道,他们总是能准确的踏准活动的步点,吵吵嚷嚷,拥挤不堪,形成人流,然后留下一地的污秽不堪。

比如第一天去神庙拜神,喂猴子,喂老虎,喂老鼠……然后妇女们顶着个大铁壶成群结队……再然后大家涌去城外的亘河边大家喝两口……再回来喷喷火,耍耍蛇,把一个扎成旱魃的纸人当街烧掉,大家就像渡过了旱灾一样发出巨大的欢呼声!

怎么让欢乐更持久,方法也很简单,再扎个旱魃,再烧掉!

简单的快乐!

当然,最快乐的还是看土王的直属军队的表演!那些留着大胡子,看起来威武雄壮的士兵们就开始在大街上叠罗汉!