所以，催雨有很大的限制，在干旱较轻时能顶过去，但像这次这种周期性的自然规律变化，修士的力量也不敢有越俎代庖，因为这样的自然界变化自会遵循古老的内在需求，其目的也是为了星体能支撑的更长些！

就像一次自我排毒调整！

催雨不成，那就灌溉造渠！依托衡河的几条大江大河，用修士的力量引流分支，这种方式在技术上对拥有大能力的修行人来说并不困难，可能就是一拳一脚的事，就能在地面上犁出百丈的河道！

但这样的努力同样在世俗界，修真界引发了剧烈的争论，衡河人对河流的崇拜深入骨髓，排斥一切在河流沿岸挖沟造渠的努力，因为这是对神明的不敬！

尤其实在对亘河的态度上，就仿佛在亘河上引渠就是在一个人身体上划条口子一样！会流失最宝贵的东西！

一句话，最好什么都不变！至于那些在旱区的普通民众，有什么重要的呢？挺过来是命大，挺不过来正好早早死了转世，没准就投胎到了一个水草丰美的上等种姓人家呢？

阿米尔汗就在这样的奔波中实践自己的苦修，越修越苦！

他现在能做到的，就是最起码给这些暴乱的民众一条生路！他知道他们原也不是暴民，也不想真正推翻谁，不过是在生存压力下的自然反应而已。

这就是他来提亚拉首府的目的，杀人不能阻止这一切，根本问题不解决，杀了一拨，就一定还有下一拨！

第1757章 努力

马车驶进广场，直接靠近了观礼台的大棚，日头毒辣，贵人们当然不可能和下等人一样的挤在日头下面。他们有棚遮阳，有蜜水美酒，这是完全不同的两种生活。

当阿米尔汗到来时，棚下的提亚拉贵人们皆起立相迎；在衡河界，修行者的苦修之旅太过寻常，随处可见，因为不仅是大修大祭，也包括那些各境界层次的不同修行人。他们充斥在衡河界的各个地方，有愿意去人迹罕至的崇山峻岭的，也有愿意在闹市大街小巷的，

这些人，对贵人们来说也是不可得罪的人群，因为在他们看似落魄的装束下，其实却蕴藏着极其恐怖的力量！

当然，忌惮是相互的，凡间贵人们忌惮苦修的修者，同样的，苦修之士也很忌惮那些高门大户的土王贵族，因为在这些贵族的家谱中，谁又知道隐藏着哪个成名的大修？搞不好就能和自己的道统前辈扯上关系，所以也不太可能为所欲为，颐指气使。

就像提亚拉邦的土王，其本族本姓中就有称汗的存在，另有大祭无数，这样的家族实力，让像阿米尔汗这样的界域强者也不能随意指使，总要商量着来，于是在修行界和凡俗间达成了微妙的平衡。

这是正常的现象，在这个宇宙，没有谁就能凌驾于一切，反倒是那些纯粹的凡人界域，像锦绣天地那样的，掌权者才有至高无上的权力。